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开云app 雷军押注潮玩,泡泡玛特年入超5亿,中年男消费力成关键

发布日期:2026-01-23 20:05    点击次数:55

开云app 雷军押注潮玩,泡泡玛特年入超5亿,中年男消费力成关键

最近去一个做生意的朋友办公室喝茶,他新换了个茶台,紫光檀的,很大,但吸引我的不是木头,而是茶台上摆的一堆玩意儿。

一个紫铜的貔貅,一个黄铜的葫芦,还有一个盘着腿、一脸坏笑的弥勒佛。

朋友四十多岁,平时聊的都是合同、回款、下游渠道,突然整个画风就变得“盘”起来了。

我问他,搞这些东西干嘛,嫌办公室太空?

他呷了口茶,慢悠悠地说,这叫“镇得住”,图个念想。

他说这不算啥,他们那个小圈子里,有人书房里摆着一米多高的铜质关公,花了好几万。

我当时就琢磨着,这事儿有点意思。

你看,聊女性消费,大家张口就是包包、口红、护肤品,逻辑清晰,市场庞大。

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聊年轻人的消费,盲盒、潮玩、联名款,自带社交货币属性。

但一提到中年男性的消费,除了烟酒茶车,好像就剩下了一片模糊地带。

现在,一家叫“铜师傅”的公司递表港交所,打算把这片模糊地带给讲清楚,还要打包上市,这就不是“图个念想”那么简单了,这是要正儿八经地算一笔大账。

很多人喜欢把铜师傅叫“中年男人的泡泡玛特”,这个比喻,我觉得挺懒的,也挺傲慢的。

泡泡玛特的核心是“不确定性”带来的刺激感,是情绪价值里“赌”的那一面。

但你去看铜师傅的用户,一群三四十、四五十岁的男人,他们生活里已经充满了各种不确定性,从客户的脸色到孩子的成绩,再到自己的发际线,哪一样不比开盲盒刺激?

他们花钱,恰恰是为了买一点“确定性”。

这个“确定性”是什么?我捋了一下,大概有三层。

第一层,是“价格的确定性”。

铜师傅的创始人有个流传很广的故事,说他当年看上一个铜关公,开价120万,他觉得太离谱,铜才多少钱一吨。

这其实就是典型的产业升级故事原型:一个传统行业,信息极不透明,渠道层层加价,产品和价格严重背离。

创始人发现了这个bug,然后用互联网的打法去重构它。

这套逻辑,雷军和小米玩得最溜,所以雷军的顺为和小米投资铜师傅,一点也不奇怪。

这叫“价值观”的趋同。

说白了,铜师傅做的,就是把一个原本属于“艺术品”范畴、价格随缘的东西,拉回到“工业品”的坐标系里,给你明码标价。

几百块买个小摆件,几千块弄个大件,丰俭由人。

它告诉你,拥有“品味”的门槛,没那么高。

第二层,是“文化叙事的确定性”。

你买个LV的包,它背后的故事是巴黎、是时尚、是欧洲百年的奢侈品传承。

这个故事很性感,但对很多中国中年男人来说,有点远。

他们需要一个离自己更近的、能跟朋友在茶桌上聊起来的故事。

铜师傅卖的是什么?

大圣、关公、葫芦、貔貅。

这些IP,属于我们的“文化公约数”,不需要解释,开云app自带几千年的故事背景。

它把这些宏大的文化符号,物化成一个你书桌上、茶台上可以把玩的东西。

这个过程,本质上是一种“文化按摩”。

它让你觉得,你消费的不仅仅是一个铜疙瘩,而是一段历史,一种祝福,一份“东方美学”的认同感。

这种精神上的满足感,很实在。

第三层,也是最重要的一层,是“自我身份的确定性”。

一个男人到了中年,社会角色基本都固定了,是老板、是员工、是丈夫、是父亲。

但在这些社会身份之外,他还是不是他自己?

他总得有个地方放自己的“闲情逸致”。

这个爱好,不能像年轻人那样花里胡哨,也不能像老一辈那样单调乏味。

玩铜器,听起来就比玩手办要“高级”一点,比盘核桃要“雅致”一点。

它构建了一个既传统又现代的身份标签:一个事业有成,但内心还保留着一点文化追求和个人审美的中年男人。

当朋友来你办公室,看到那个铜貔貅,你不用说话,东西自己会替你“解释”。

这是一种不动声色的社交语言。

所以,把铜师傅简单归结为“老登乐”,格局就小了。

它实际上是在做一个非常精准的“市场卡位”,瞄准的是中国第一代从互联网时代成长起来、拥有了可观消费力、并且开始有精神追求的中产男性。

这个群体的消费,不是“悦人”,而是纯粹的“悦己”。

但是,一旦要把这门“悦己”的生意,变成一门“悦众”(取悦资本市场)的生意,挑战就来了。

一家上市公司的核心是什么?

是增长。

收入要增长,利润要增长。

这就和卖“文化产品”的逻辑产生了根本性的冲突。

文化产品的魅力,在于它的“非标”和“稀缺性”。

而上市公司的要求,是“标准化”和“规模化”。

铜师傅靠什么吸引人?

靠设计,靠IP,靠“匠心”。

但为了维持财报上的增长曲线,它就必须像快时尚品牌一样,不断地推陈出新。

招股书里说,一年推出几百款新品。

这个速度,还能有多少“匠心”?

当“大圣”这个IP被反复开发,做成各种尺寸、各种姿态的铜像后,它的文化魅力会不会被稀释?

当为了吸引更多用户,产品越做越小,价格越来越低,会不会反过来伤害那些追求“厚重感”和“价值感”的核心用户?

这就像一个当初靠写深度长文出名的作家,为了流量,开始每天更新“抖机灵”的段子。

短期看,粉丝涨了,数据好了,但长期看,他最核心的价值——思想的深度——被透支了。

更大的风险在于,中年男人的“品味”是会变的。

今天他们喜欢铜器,明天可能就集体迷上了沉香,后天又开始研究紫砂壶。

这种基于“文化潮流”的生意,护城河到底有多深,是要打个问号的。

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泡泡玛特可以通过不断签约新锐设计师、联名新IP来维持新鲜感。

但铜师傅的根基是“传统文化”,这个根基很稳,但也意味着它的创新空间,远比潮玩要窄。

你总不能让关公穿上西装,或者让貔貅长出翅膀吧?

所以,铜师傅的上市,在我看来,更像是对过去十年成功的一次“财务兑现”。

它证明了“小米模式”在文创这个古老行业的适用性,也成功挖掘出了一片蓝海市场。

但上市之后,它就从一艘在私域流量里安稳航行的船,变成了一艘必须在全球资本市场的大风大浪里,不断证明自己增长潜力的远洋巨轮。

它要面对的,不再是那个下午在茶台边跟你聊“念想”的朋友,而是一群拿着计算器,对你的毛利率、存货周转率、年化增长率斤斤计较的分析师。

如何在这种“算账”的压力下,继续讲好那个关于“匠心”和“文化”的故事,这可能是比如何铸造一个铜像,要难得多的手艺活。






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