十九世纪中期，清朝已逐渐与西方资本主义国家拉开了距离。作为一个自给自足的农业国，它将迎来一场与已经经历工业革命的列强之间的激烈较量，开启新一轮世界霸权的竞争。而这场竞争的结局，将决定一个时代的兴衰。
{jz:field.toptypename/}回国后的留学生们，带着所学的先进知识和理念，投入到国内的新型建设中，但很快他们发现，无论是新式的科技、管理理念，还是军事改革，都和腐朽的儒家思想发生了激烈冲突。更糟糕的是，官员们普遍缺乏革新意识，缺乏改革的魄力。即便是当时的总理大臣李鸿章，也只是唯唯诺诺，毫无改变的决心。 辛亥革命的领导者孙中山，始终关心着中国的命运，并根据自己多年留学的经历，深刻思考着国家的未来。他提出了一种新型的治国理念，撰写了《上李鸿章书》，将自己的想法呈递给当时的总理大臣李鸿章。今天来看，孙中山的这篇书信，开云已经从洋务运动时期师夷长技以制夷的军事层面，跃升到了民主共和思想的领域，展现了他对新型国民教育的独特见解。然而，李鸿章作为当时的权臣，并没有给予足够的关注。这篇洋洋洒洒的治国良策，最终只能在李鸿章的官衙里尘封。而同年，孙中山成立了同盟会，开始了他的驱除鞑虏，恢复中华的革命事业。 鲁迅曾说过：敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。正是这些曾经怀揣理想的留学生们，最终不再惧怕西方列强的坚船利炮，而是深深厌倦了清朝政权的腐朽和麻木。清廷在面对外部世界的严峻挑战时，依旧停留在对祖宗家法的迷信和对落后思想的坚持中，最终葬送了国家的命运。爱新觉罗家族的辫子，永远成了历史的尘埃。 接下来，辛丑条约的签订、庚子赔款的屈辱、大沽炮台的失守、伪满洲国的建立、俄国对东三省的无理要求……这一系列的耻辱事件，令这些曾经充满理想的留学生们彻底心灰意冷，痛心疾首。最终，他们选择投入到暴力革命的浪潮中，投入到为新中国的民主与共和献身的事业中。 那些曾是大清最后护道者的留学生，最终却被清朝自己逼成了帝国的掘墓人。
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