
洪荒之初,天地初分,清气上浮为天,浊气下沉为地,却见天缺西北、地陷东南,洪水滔天,烈火焚野,生灵无存。
昊天上帝居于九霄玉京,见此惨状,叹曰:“天地之责,在覆载万物、化育众生,今劫难四起,非天地之本愿。”
遂取自身九阳清炁,凝作一轮烈日悬于中天,驱散阴霾;又召来北斗七星,令其列阵于西北天阙,以星辰之光指引迷途生灵,稳住倾斜的天枢。
西王母领命,取昆仑山上的先天息壤,洒向东南洼地,这息壤乃大地之精,遇水而长,渐成平原沃野。昆仑山更是横亘西北,化作一道天然屏障,挡住洪荒寒流与肆虐风沙,护佑着新生的土地。
展开剩余80%后土皇地祇见天虽补、地虽平,却无生灵点缀,便以自身精血混合息壤,捏塑万物:取息壤之刚,塑走兽鳞介,赐其奔走游弋之能;取息壤之柔,育草木花卉,赋其葱茏绽放之姿;最后取天地间一缕灵炁,注入泥人之中,便有了人类。
昊天上帝见状,降下雨露甘霖滋润万物;又划四季节律,令日月星辰交替运行,春生夏长,秋收冬藏,让众生各有其时、各安其命。
北斗七星与南斗六星共掌生死寿夭,吉凶祸福,警示众生向善避恶。
最初的人类居于昆仑之东的华胥国,蒙天地滋养,安居乐业。
他们日出而作,日落而息,耕种息壤孕育的五谷,饮用天地馈赠的甘泉,不知饥馑,不晓灾厄。
华胥国的首领伏羲氏,感天地之恩,更感念山川星辰的庇护,每日清晨焚香祭拜,率领族人默念:“皇天后土,育我众生;昆仑巍巍,遮风挡灾;星辰灿灿,指引归途。弟子感念恩德,愿顺天道、守人伦。”
然岁月流转,众生繁衍,部分人类渐生贪欲,滥伐昆仑山下的林木建造宫室,滥捕山林中的生灵饱腹取乐;更有甚者,违背四季节律,强行耕种,掠夺资源,导致土地贫瘠,草木枯萎。
他们甚至对着北斗星辰妄言:“星辰不过是夜空点缀,山川不过是土石堆砌,何谈庇护?”
昊天上帝见众生失道,虽有不忍,却也需让众生体悟因果,遂收回部分雨露,任由旱涝交替;北斗七星的光芒也黯淡三分,不再轻易指引迷途之人。
一时间,华胥国以东的平原赤地千里,河水断流,草木枯死,开云app在线体育人类与生灵流离失所。
风沙越过昆仑山的屏障,肆虐平原;夜行的人失去星辰指引,常常迷失方向,困死于荒野。
有位名叫后稷的青年,目睹惨状,痛心疾首。
他记得祖父伏羲氏的教诲,深知天地之恩、山川之庇、星辰之引从未断绝,只是众生违背天道,才遭此劫难。后稷辞别族人,独自前往昆仑山,欲求天地垂怜。
历经九九八十一难,后稷终于抵达昆仑之巅。此处云雾缭绕,仙气氤氲,正是天地灵气汇聚之地。后稷在山巅结庐而居,每日焚香诵经,叩拜天地、山川与星辰,不吃不喝,只求天地宽恕众生之过。
他的诚心感动了昊天上帝与后土皇地祇,天帝现身问道:“众生失道,自取灾殃,你为何还要为他们求情?”
后稷叩首泣曰:“天地化生万物,恩深似海;昆仑庇佑一方,功高无量;星辰指引迷途,德厚流光。
{jz:field.toptypename/}人类虽有过失,却也是天地所育,懵懂无知。弟子愿以己身,践行天道,教众生敬天惜地、尊山畏星,重拾感恩之心,恳请天地再赐生机!”
后土皇地祇见状,叹曰:“天地之德,在包容,在化育,不在惩罚。但因果昭彰,丝毫不爽。若要天地再降恩泽,须得众生自己悔悟。”
遂从袖中取出一捧息壤,赐给后稷:“此乃昆仑息壤之精,遇水则生,遇土则荣。你携它归去,教众生顺时耕种,护佑草木,若他们真心悔改,顺天应道,天地自会再降恩泽。”
后稷捧着息壤,谢过天地,日夜兼程返回平原。他将息壤撒向干裂的土地,又教人们深耕细作,顺时播种,不滥伐、不滥捕,守护山林草木;他还教人们观星辨位,铭记星辰的指引之恩。
奇迹发生了:息壤所及之处,草木迅速发芽,禾苗茁壮成长;昊天上帝信守承诺,降下甘霖,滋润大地;北斗七星的光芒重新璀璨,照亮夜行的路;昆仑山的屏障更加稳固,风沙再难侵袭。
河流恢复流淌,百兽回归山林,平原又恢复了往日的生机。
人类感念天地恩德、山川庇护与星辰指引,更感激后稷的教化,便尊他为“农神”,世代供奉。
后稷率领族人在平原上建立城邦,制定“春祭天、秋祭地、冬祭山川星辰”的礼仪,每逢节气,便焚香祭拜,感念天地山川星辰的护佑之恩。
他们将“敬天惜地、尊山畏星”刻在石壁上,作为世代相传的家训,提醒子孙后代:天地是万物之母,山川是万物之屏障,星辰是万物之指引,三者的恩德无穷无尽,唯有顺应天道、心存感恩,方能生生不息。
千万年后,华胥国的后裔遍布九州,“春祭天、秋祭地、冬祭山川星辰”的礼仪延续至今。
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